|
Городище, поселение и буддийский храм.
Находится в 80 километрах от г. Душанбе на возвышенности вдоль реки Кафирниган. Местные узбеки называли его Токкуз-тепе. Изучением памятника занималась Южно-Таджикистанская археологическая экспедиция под руководством и при участии Б.А. Литвинского. Раскопки осуществлялись в 1974–1980 гг. Начальниками групп были Е.В. Антонова, А.В. Седов, В.И. Соловьёв и другие.
Основные раскопочные работы проводились на шахристане. Небольшие раскопы были заложены на цитадели и на восточной оборонительной стене. Городище двухчастное — городище (шахристан) и отделенная рвом цитадель. Площадь городища около 3.5 га.
Раскопки показали, что поселение существовало на протяжении трёх периодов: эллинистического, кушанского и раннесредневекового. Основные раскопки проводились в южной части шахристана и вскрыли сооружения верхнего яруса: квартал рядовой застройки, жилище городской знати, крупная постройка-центральный зал и обходной коридор, и в юго-западном углу городища — буддийский храм.
Церемониальный зал. Размер 7.5×7.5 метров. По периметру охвачен двухъярусной суфой. На нижней суфе стояли 4 базы деревянных колонн с орнаментированными стволами. При пожаре конструкции деревянные перекрытия рухнули и сильно обгорели. Частично сохранились деревянные панно, украшенные геометрическими и растительными орнаментами. Особенно интересно панно с двумя обращенными друг к другу павлинами.
Буддийский храм состоит из 2-х частей: северная — собственно буддийский храм и южная — хозяйственно-жилой комплекс. В центре квадратное святилище, с трёх сторон охваченное коридором. Это сооружение имеет несколько этапов строительства. Когда оно функционировало как буддийская вихара, на стенах появилась живопись.
В центре — святилище, окружённое коридором с трёх сторон, имевшее несколько этапов строительства. В центре святилища — большой фигурный постамент с выступами для стоящих скульптур; в углах — небольшие постаменты, на поверхности которых сохранились следы ступней статуй. В нише южной стены на постаменте сохранились остатки скульптуры сидящего Будды.
Сохранился большой фрагмент настенной живописи — 190×130 см. Двухъярусная композиция состоит из центральной фигуры сидящего Будды и двух стоящих по бокам фигур (верхний ярус), нижний ярус — с изображением двигающейся вправо ритуальной процессии.
В обходном коридоре вокруг святилища, в южной части, в нише — фигура сидящего Будды. Скульптура храма была раскрашена.
В архиве также представлена найденная во время работ скульптура, керамика и различные мелкие находки.
Комплекс Калаи-Кафирниган — один из замечательных памятников архитектуры и искусства в Южном Таджикистане, оказавший влияние на архитектуру мусульманского времени. Раскопки проводились под руководством и при участии Б. А. Литвинского; начальники групп — Е. В. Антонова, А. В. Седов, В. И. Соловьёв и другие. Раскопки велись в 1974–1980 гг.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|